第三十七章 试探

郁榕 / 著投票加入书签

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    其实一个村子怎么会有会客的地方,何况还是一个新建不久的村子,老百姓的临时住所才刚刚解决,所以迎接李谷的地方就是一个大晒场。

    因为下雨,晒场两旁的谷仓上面有用竹席盖了一层。

    几个火头军在临时搭起来的凉棚里生火做饭,十多个妇女在帮忙。

    一排稍微大一些的凉棚地面上,还晾晒着没有干透的麦子。一帮士兵把这些麦子搬到了另一个凉棚,把上面的粮食加厚,晾开,摊匀。用来接待的凉棚里的桌子不能算桌子,是木条和木板搭起来的。十多个藤椅也是大小和样式不一,也是老百姓自己编的,好一点的摆在主位上面。

    “这里简陋一点,莫要见怪。这些老百姓这几个月都在修建堤坝和垦荒,所以没有什么东西好招待的。好在水军送了一头江猪回来,李大人也算是有口福,这东西平时也不多见。”

    高保融说的是江猪,而不是江豚。江猪是荆州一代老百姓对江豚的叫法,属于俗语,一般士大夫都避免使用这样的词语。但是高保融说得很随意。

    李谷的笑容就意味深长了。

    %, 高保融看起来很憨厚,但是这是皮相。说话不快,但是很稳。礼仪看似粗放,但是很多细节又都注意到了。有人评价高保融性格迂腐缓慢,但是没有说这个人的智力有问题。

    看来性子缓是不错,他明显要比周围的人慢半拍。但是迂腐就难以评价了,也许是性格总有比较认死理的部分。

    与高保融性格比较类似的是后晋老臣冯道,冯道也是极端重视农业,性格也是十分迟缓,也是因为不管是什么皇帝都辅佐而遭到骂名。只不过冯道是一个人,而高氏是一家子而已。

    冯道此人老道,有才能,但是不会有威胁。

    高保融是吗?他可是一个节度使,手里有财权,有兵权,有行政权利。

    一想到冯道,李谷就不敢再小看高保融。

    冯道,瀛州景城人,年轻时品行纯厚,不耻清贫,对长辈十分孝顺,为学也十分勤奋。唐末天祐年间,冯道曾任卢龙节度使刘守光的参军。刘守光称燕王后,冯道因为常常陈利害关系让刘守光非常恼怒又不得不用他。晋王李存勗灭燕。冯道逃到太原投靠河东任监军使张承业。后来张承业把他推荐给晋王为河东节度掌书记。李存勗称帝后,冯道为户部侍郎,翰林学士。不久迁兵部侍郎。又迁升为中书侍郎、同中书门下平章事,成为宰相。他因势利导地规劝唐明宗,此时的他已经非常圆滑,既使对方乐于接受,又使自己的地位得到巩固。

    唐明宗死后,他在闵帝李从厚时仍任宰相。闵帝出奔卫州,他又率百官迎接末帝李从珂入主后唐,仍为宰相,后虽一度出为同州节度使,一年后又任司空。后晋灭后唐,他又投靠新朝,石敬瑭任他为守司空、同中书门下平章事,加司徒,兼侍中,封鲁国公。事无巨细,都交给他处理。

    后晋出帝石重贵时,他仍为宰相,且加太尉,封燕国公。契丹灭晋,冯道又事契丹,朝耶律德光于京师。耶律德光嘲讽冯道事晋无状,冯道沉默不答。又问曰:“何以来朝?”冯道道:“无城无兵,安敢不来。”种种自甘贬辱,世人认为他没有士子的气节。耶律德光任冯道为太傅。耶律德光北撤时,他一直随从到了常山。北汉建立,冯道又以太师奉朝请。

    这和荆南高氏向各国称臣极为类似。

    冯道和荆南都没有什么气节,但是却有治国安民的本事,北方历经改朝换代,战乱不止,百姓所以得生存,没有被屠灭。冯道功不可没。而荆南从凋敝之地变成现在得勃勃生机,人口翻了数倍,这也不能不说是个奇迹。

    一番推让,坐定后,李谷还是决定试探一下。

    因为是乡间,没有什么好茶叶,也没有酒,所以乡人送上来的只是煮的粗茶叶,同陶碗给端上来。

    高保融和这些官员们已经习惯了,所以一个个端起大碗就喝,只有司空熏注意到了李谷的表情,有些不自在。

    李谷实在喝不了这种茶,只是浅尝了一口,眼睛看着四周的老百姓,他们并没有太多的约束,自己做自己的事情,安然自若。也是,高保融做到了与民众同吃同住,老百姓并没有受到太多干扰。

    李谷笑道:“高大人如果在北汉,一定是一代雄主。”

    原本一派和谐的场面一下子安静下来,

    陪坐的司空熏和郑含大惊失色,因为这句话可谓是诛心之言。

    高保融也是愣了一下,慢悠悠地道:“李大人过奖了。北汉,称得上雄主的只有郭威郭大人。”

    李谷的眼光就闪了一下。高保融是雄主,没人相信。但是郭威是雄主,那相信的人太多了。汉主刘承祐对郭威又要用,又担心。这句话传回去会惹来滔天大祸。

    可是李谷又不能反驳,因为这个话是自己引出来的。

    眼光闪处,发现郑含仍然是怒目而视,而司空熏低下头,装作喝茶。

    李谷不说,却不代表高保融不说。

    “中原心腹之患是契丹。中原之所以纷乱如此,不过是因为没有遇到雄主。后汉高祖称帝,虽然与民修生养息,中原复振,但是对契丹称臣怕是中原不安宁很大的一个原因。”

    李谷笑道:“高祖称帝后,就对契丹用兵,屡次大破契丹,与后晋主自是不同。南平不也是贡于契丹?”

    高保融一笑:“那高祖为什么对契丹称臣?”

    “因为中原国力尚不足以灭契丹。”

    “高祖尚因为中原国力不足而称臣,荆南之地,地狭人稀,何谈雄主之说,高氏祖孙三代,见人称臣,所求者,保境安民而已。”高保融正色道。

    李谷悠然道:“难道高大人不知道天下纷乱,有德者居之?”

    高保融就带有了一些不满:“天下,有德者居之。有德者难道只有一个人?在座的各位都是有德者。伙夫厨娘,我们在这里高谈阔论,他们在做我们的吃食,难道不是有德者?此这都是小德,如郭威郭大人那样内平叛乱,外驱契丹,才是大德。所以江南得以偏安者,赖郭大人之福也。”

    李谷起身北拜道:“皆吾皇之福也,郭大人,史大人以及我辈尽职而已。”

    李谷这也是被逼到墙角了。

    高保融起身,司空熏也示意众人都站起来向北方拜谢。

    只是这“吾皇万岁”的声音并不整齐,傻子也听得出来这些官员没有多少臣服之心。

    倒是高保融做足了礼仪。

    李谷也对这种情形心知肚明。实际上各地节度使对于北汉的正统性并没有多少认同,这些年称皇称帝的人多了,称臣的人不过是形势所迫而已。就算高保融为人忠厚,但是难保这些臣子和幕僚不在背后出主意。

    各节度使大体上都差不多。襄州的安审琦不也是一样吗?

    只是高保融拜的方向似乎略有差异,难道是错觉?高保融没有拜开封,而是拜的河中大营。

    仔细看时,高保融拜的方向确实不同。

    李谷却不敢再追究了。因为他怕再惹出高保融什么话出来。

    问题是郭威现在认为北地大乱还没有平定,北汉宜合不宜分,史弘肇、苏逢吉、冯道等人都是大才,与他们合作一定可以当北地安定下来,人民才得以修生养息,才可以有实力地域契丹。

    特别是现在三叛有了平定迹象的时候,他们这些人谁要是敢在这个时候破坏朝野合作的大局,郭威肯定会砍了他的脑袋。可是高保融的身份却少了几分忌讳,郭威就是知道也不能把高保融怎么样,即便是北汉主刘承祐也只会怪到郭威头上,很可能还会对荆南多加笼络。

    而这也显示了高保融虽然不到四十岁,但是和冯道一样,是老道而不是迂腐。

    只是臣子们不甘心而已。