第二十九章 睚眦杜鹃齐出世

舒本凡 / 著投票加入书签

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    还有一个人,背着个背包,大概是出差的业务员。??  ??   这人走路累了,坐马路牙子上喝水。喝着喝着,突然就对水杯生兴趣,举着水杯仔细看。这个水杯也就是一般的罐头瓶,原身是装果珍的。

    可是这业务员却对这果珍瓶爱不释手,一会儿用两手摩娑着,一会儿又将它贴在脸上,像是爱人之间的亲昵。再过一会儿,这人突然恨起这果珍瓶,将它高高举起要砸了它。转而又恢复起刚才亲昵的动作,周而复始。

    一间棋牌室里,四个老头在打麻将。突然面对面的两个老头不打牌了,相互抬头就这么望着,泪眼婆娑相望无语,像是见到失散多年的亲人。

    另外两个老头就觉得莫明其妙,于是就骂,你俩倒是打牌啊!这么互相看着,什么意思嘛!两个大糟老头,又不是美女,能看出花来么?

    是没看出花,反倒看出气来了,一个老头伸手就给了另外那老头一耳光,并且骂道:“看什么看,不认识老子?”

    另一个老头抓起麻将劈头盖脸地朝这个老头砸去,反骂道:“你这张丑脸,老子看了就生气!”

    麻将桌掀翻了,茶杯打碎,板凳砸坏,两个老头揪在一起拼命撕打。棋牌室里的人都被弄糊涂了,怎么啦,至于么,这样的生死仇恨?

    没,没什么生死仇恨。两个老头又爬起来,相互摸着对方的脸,相互心疼着:“打疼了吧?你傻呀,怎么就不知让呢?”“老哥,是我不对,出手太重,你,你,你打死我吧,我也不想活了。”

    晕,整个棋牌室的人都晕,这闹的到底是哪一出?棋牌室老板自认倒霉,两位大爷,你们回去吧,东西打坏也不要你们赔了。

    老板的话还没落音,两个老头又打了起来,还是如同生死仇敌,还是不将对方打死誓不为人。

    胡奇志不敢在九头十八坡附近待了,但他还是没回去。承山城内也不能待,万一被师傅现,那真的要打死他。胡奇志扭头往大山里去,独自去寻宝。

    独自前去山里寻宝,这样做违反了修真人订立的共同规矩。但胡奇志不怕,悄悄地进去再悄悄地出来,不会有人现。掌握一个时间度,修真人约定的这次进山时间就是七月二十日,在这之前出来就没事。

    胡奇志之所以这样大胆是基于这样一个想法,如果没寻着宝呢,只要悄悄地出山,那就当没这回事。至于回山门晚了点也没什么,他父亲是掌门,只要回到山门就没人能拿他怎么样。如果寻到宝呢?那就是大功一件,更没谁说什么。有的只是称赞,连师傅都要夸奖。

    于是胡奇志就一头扎进九足山,就是承山市后面那绵延千里的大山。

    胡奇志是经由落雁凹,过狐狸崖再往深山里走。对了,就是汪锋原来待过的那个乡镇为第一站。

    当然狐狸崖那儿还是人烟比较稠密的地区,信达与恒志两位老前辈肯定不会在这儿渡劫。必须再往里面去,越是人烟稀少的原始森林,越是有可能寻到法宝。

    有一次胡奇志坐在一个山岗上休息,渴了,去山岗下面的小溪找水。无意中现一个怪兽样式的物件,这个怪兽好像是传说中的睚眦,但它本身的材质却不知是什么,似金非金似玉非玉。正拿着这睚眦仔细端详,还是无意中一低头,又现一个物件。捡起来一看,是个杜鹃,材质也同样不知是什么。

    正在此时,一只土豹子也来这小溪畔喝水。现在的山中已经没什么大型猛兽,土豹子就已经算是凶猛的了。

    豹子见到胡奇志,立即四肢收缩,喉咙里出低沉的吼声,摆明了马上要扑过来。

    胡奇志当然不怕这样的野兽,立即将两个物件捏在手中,朝着这豹子喊道:“来吧,来吧!”

    可是,豹子突然对旁边的一块鹅卵石生兴趣。一会儿用爪子摸,一会儿用舌头舔,一会儿又朝这鹅卵石吼,一会儿又用爪子猛拍。

    胡奇志楞楞地望着豹子,了一会呆,突然想起一个传说。信达与恒志两位老前辈各有一个法宝,分别叫睚眦石与杜鹃血。这睚眦石与杜鹃血又分别有两种不同的情绪,情与仇。

    再看看手心捏着两个物件,可不就是睚眦与杜鹃?了,了,找到宝贝了!胡奇志兴奋地连忙往回跑,他要告诉师傅,我胡奇志还是有点能耐的,并不是像您骂的那样脓包。

    回到承山,胡奇志又想到,豹子只是畜牲,它的行为做不得准。应当找几个不同的人来试试,才可以断定是不是真宝。于是,就生了前面那几个人的怪事。

    没说的,自己捡到的真是睚眦石与杜鹃血。而且使用非常方便,只要将它们捏在手心,然后对准目标物就行。只有一点不好,不知如何解。不过嘛,也没什么关系,解不开就解不开吧。听说信达与恒志两位老前辈也不知如何解。

    不过呢,但是呢,这几个都是普通人,对修真人是否一样有效?或者说,对修真人效果是否一样强烈?信达与恒志的遭遇也听说过,不过任何事都要眼见为实。

    这是作死!对普通人使用法术,本就违反修真禁忌,一旦被现就要被修真界全体追杀。现在又想拿修真人做试验,胡奇志在作死的道路上越行越远。

    没办法,有些人就是任性,尤其是年轻人,更尤其的是像胡奇志这样的年轻人。年纪轻轻就筑基成功,让他养成了目空一切行动比大脑快的性格。往往是想到就做,从不考虑后果。

    近几年来,九头十八坡出了个非常有名的算命先生。据说真的可以铁口断金,说哪个人家有事,那就真的有事跑都跑不了。他教给你的破解之法,你照着做一准就能消灾,真的神奇无比。

    不过这个算命先生有一怪规矩,每天只算三支命,多一个都不行。还得是清晨五点至七点之间,早一会不行晚一会也不行。去他那儿算命的得起大早排队,晚了就挤不上。

    愚夫蠢妇们贱就贱在这儿,一个人越是端架子越是摆谱,架子端得越大谱摆得越古怪,他们就越是相信越是崇拜。

    不是说天下的修真人都涌来了吗,怎么只有这个叫做祖无计的一人出名了呢,难道其他修真人不会算命?

    其他会算命的大有人在。只是祖无计掌握了人们的消费心理,立了这么个古怪规矩。或者说这个祖无计的营销策略做得漂亮,某些人就要将其作贱至死,他们才服才崇拜。

    这要是普通买卖,别人的营销策划我照样拿来做。天下文章一大抄,就看会抄不会抄。但修真人不这样,他们有他们的傲气,或者说他们有他们的规矩,他们羞于跟在别人后面爬。其他人就去别的地方算命,九头十八坡这儿就让给祖无计了。

    就像前面说的,开诊所专治跌打损伤,这一块让胡得渔抢先了。其他擅长医疗的修真者只能做别的事,比如陈半耕就专治内痔外痔混合痔,不打针不吃药专治狐臭等等。而另外一些人呢,只能再拣漏,比如无痛人流、计划生育,治牙拔牙等等诊所。

    算命的修真人就这么好,公然修炼也没人觉得奇怪。相反,越这样人们越觉得他道行高深,他给人算的命一定是极准。

    五点整,祖无计打坐结束,擦一擦脸,再喝一口热茶,开始算命。祖无计算命很慢,一个顾客要耗费半小时到四十分钟。所以他清晨五点到七点的两个小时,也只能算三个人。算命是否真要这么长时间,或是他故意要这样糊弄人?这个不知道,即使是修真人,各门派有各门派的门道,他们之间也搞不清楚。

    已经六点二十分了。一个老头恭恭敬敬地将生辰八字报给祖无计,然后就大气不敢出的看着他排八字。

    所谓的生辰八字,其实就是我国的古代夏历,按照十天干加十二地支来命名年、月、日、时。十天干“甲乙丙丁戊己庚辛玍癸”与十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”相互排列组合,六十次一个循环。所以人们以六十年为一个甲子,就是天干配地支,六十次以后又从头来过。

    这样就有一个问题。因为生辰八字只能排六十次,多了就要从头来。所以过六十岁以上的人来算命就要问他是给谁算。比如面前这样老头,看样子都已经八十多岁了。以前的人结婚早,他可能十七八岁就结了婚,那么他儿子也已过六十岁,他是给自己或是给儿子又或者是给孙子算?

    青年人去算命,一般都是报公历,然后由算命先生换算为农历,然后再推生辰八字,再由推出的生辰八字来算命。这老头是旧社会过来的人,他是直接报生辰八字。